Carlotta Powell recensisce Abolition Revolution (2022), un nuovo libro di Avaia Sarah Day e Shanice McBean che Pluto Press descrive come una “guida storica, teorica e pratica alla politica abolizionista rivoluzionaria in Gran Bretagna”.
Chris Kaba, Jean Charles de Menezes, Cynthia Jarret, Sheku Bayoh, Ian Tomlinson, Cherry Groce – solo alcune delle persone uccise dalla polizia in Gran Bretagna negli ultimi decenni. Aggiungete a ciò le 1.851 morti dal 1990 di persone in custodia di polizia o in seguito a contatti con la polizia. Aggiungete a ciò eventi come Hillsborough nel 1989, dove 97 tifosi del Liverpool morirono a causa della negligenza della polizia. Aggiungete a ciò tutti i ragazzi malmenati dai poliziotti ogni giorno in fermi e perquisizioni razziste e altre attività di routine – brutali, ma non abbastanza brutali da far notizia. A questo si aggiungono tutti gli sfratti illegali in cui la polizia si schiera istintivamente con il padrone di casa e rende le persone senza casa. A questo si aggiungono tutte le volte in cui la polizia ha protetto i fascisti nelle strade, e tutte le volte che la polizia ha attaccato gli scioperanti durante i picchetti.
È facile dimostrare che la polizia britannica è un maiale. È anche facile vedere che stiamo entrando in tempi difficili, con un crescente bisogno di protestare per il clima, la migrazione e molto altro, mentre la protesta è sempre più criminalizzata. Questa combinazione può portare verso un generale sentimento antipoliziesco. Se fosse di questo che si trattava l’abolizione, sarebbe più facilmente cooptata dal mainstream. Ma l’abolizione è qualcosa di più di questo ed è molto specifico: riguarda la necessità di sbarazzarsi completamente della polizia e delle carceri, non solo degli aspetti di esse che sono particolarmente negativi. Per questo motivo, molti rivoluzionari che credono nel rovesciamento del capitalismo da parte della classe operaia non sono convinti che l’abolizione sia un’idea specifica.
Abolizione Rivoluzione di Shanice McBean e Aviah Sarah Day è un primo passo per colmare il divario tra la politica rivoluzionaria e l’abolizione della polizia e della prigione. Ci sono attivisti coinvolti nell’organizzazione abolizionista che non parlano o non sostengono la rivoluzione come orizzonte essenziale per l’abolizione, e ci sono molti rivoluzionari nella sinistra socialista/comunista che non considerano o non t sostenere l’abolizione come componente essenziale del processo rivoluzionario. Abolizione Rivoluzione si rivolge a entrambi questi gruppi. Dimostra chiaramente i legami tra capitalismo, imperialismo, razza e razzializzazione e potere statale, dalla polizia al processo legislativo e alla propaganda. Dimostra perché l’abolizione e la rivoluzione sociale hanno bisogno l’una dell’altra. Andando oltre il semplice dire perché dovremmo essere tutti rivoluzionari abolizionisti, ci dice anche come possiamo costruire un’organizzazione rivoluzionaria che sia abolizionista e come possiamo costruire un’organizzazione abolizionista che sia rivoluzionaria.
Il libro si compone di 16 tesi, intese come argomentazioni individualmente digeribili. L’introduzione definisce la scena, descrivendo il contesto in cui è nato il libro: l’estate 2020, quando le proteste di Black Lives Matter si sono diffuse in Gran Bretagna dagli Stati Uniti, e il successivo movimento Kill the Bill nel 2021 contro il Police, Crime, Sentencing and Courts Bill . In questo contesto, il gruppo di attivisti Sisters Uncut si è sviluppato da un’organizzazione decisa a “proteggere la rete nazionale dei servizi per la violenza domestica dalla chiusura” a un’organizzazione abolizionista che guidava l’accusa contro la nuova legislazione repressiva sulla scia dell’omicidio di Sarah Everard.
Successivamente, il resto delle tesi è suddiviso in quattro sezioni:
- Gli strumenti del potere di polizia
- Radici nell’impero: la storia della criminalizzazione e della resistenza
- I sistemi di criminalizzazione oggi
- Futuri abolizionisti
Una quinta sezione fornisce una trascrizione di conversazioni a un simposio abolizionista.
Poiché ogni capitolo è una tesi a sé stante oltre che parte di un tutto, il libro è estremamente ricco e di ampio respiro. Questa recensione potrebbe facilmente andare avanti per secoli rispondendo a tutte le domande, le sfide e le intuizioni sollevate da ciascuna tesi. Invece, parlerò del motivo per cui il libro è utile, del ruolo che spero possa svolgere nel collegare l’organizzazione abolizionista a quella socialista e quale ulteriore lavoro il libro rende possibile.
Comunità, organizzazione e potere
Le diverse tesi del libro costruiscono le sue idee centrali come il miglior patchwork: ordinato, modellato e ritmico. Dove una tesi si concentrerà sui confini, un’altra si concentrerà sul femminismo abolizionista e un’altra sull’islamofobia e sulla legislazione Prevent. Alcuni si concentrano sulla tracciatura dello sviluppo della polizia e delle carceri così come sono oggi, fornendo una grande panoramica della centralità del colonialismo per lo sviluppo della polizia che è stata poi rivolta alla classe operaia britannica. Altri forniscono un’analisi politica approfondita, come Tesi 3: ‘La razza è al centro della polizia; senza la polizia razziale non può funzionare. Smantellare la polizia significa smantellare la razza».
Ho trovato interessante il confronto Abolizione Rivoluzione con Abolizione. Femminismo. Ora. di Angela Davis, Gina Dent, Erica Meiners e Beth Richie, pubblicato poco meno di un anno prima. Zad El Bacha in a revisione di quest’ultimo libro ha scritto che “gli autori vedono la costruzione di reti di cura come un modo per costruire potere”, ma che la relazione tra costruzione di cura (cioè piccole reti e gruppi, lavoro di mutuo soccorso, costruzione di comunità, lavoro di giustizia trasformativa) e potere ( cioè la costruzione di organizzazioni di combattimento che mirano a crescere abbastanza grandi da raggiungere obiettivi specifici) presentato nel libro non è stato completamente chiarito.
Day e McBean hanno collegato questi punti per tutta la loro vita da attivisti, e si vede. Abolizione Rivoluzione ha una chiara prospettiva su come queste forme si relazionano tra loro. Attraverso esempi che vanno dallo sciopero di Grunwick alla resistenza ai raid dell’immigrazione a Hackney, presentano un modello di comunità e organizzazioni che lavorano insieme, in cui la costruzione di infrastrutture organizzative è un complemento essenziale per esplosioni di resistenza più organiche. “L’organizzazione di comunità di pazienti può prepararci a queste prove spontanee della rivoluzione, dove diventa possibile il ritiro di massa del consenso.”
Ciò lascia aperte molte domande su come le organizzazioni meno radicali – come i grandi sindacati – si inseriscano nel quadro. I problemi ei tradimenti possibili quando si combatte al fianco di queste organizzazioni sono accennati brevemente nella discussione del libro sullo sciopero dei Grunwick Film Processing Laboratories. Ma anche con le domande su come navigare in quelle coalizioni più ampie lasciate senza risposta, penso che questo sia un grande passo avanti nell’articolazione di una strategia per la politica abolizionista. Possiamo costruire l’unità tra organizzazioni di diverso tipo all’interno e attraverso le comunità e le lotte come un modo per costruire il potere verso la rivoluzione.
Abolizionismo e socialismo
La strategia abolizionista descritta in questo libro ha alcuni punti chiave:
- Costruire risposte comunitarie alternative al danno, con l’obiettivo di costruire pratiche di giustizia trasformativa a cui rivolgersi invece che alla polizia
- Lavorare per annullare il consenso pubblico alla polizia, in modo che la violenza pubblicamente accettabile di arresti, irruzioni, sgomberi ecc. diventi sempre meno ampiamente accettata
- Costruire la capacità per gli interventi che interrompono la polizia, ad esempio filmando la polizia durante i fermi e le perquisizioni razziste, disarrestando fisicamente gli attivisti durante le proteste sottraendoli alla polizia e fermando i raid dell’immigrazione con proteste di massa (Abolizione Rivoluzione evidenzia la diffusione delle reti anti-raid e Copwatch come chiave per il futuro del movimento)
- Resistere a leggi come il dovere di prevenzione che obbliga i lavoratori ad assumere un ruolo di polizia nelle scuole, negli ospedali, nelle università, ecc.
La strategia rivoluzionaria ruota attorno alla presa della classe operaia e alla distruzione del potere statale. In un modello di cambiamento socialista ortodosso, i lavoratori organizzano e costruiscono il potere sul posto di lavoro, fanno scioperi, poi scioperi di massa, poi scioperi generali, e un partito operaio di massa articola gli obiettivi rivoluzionari di questa attività, sviluppando le rivendicazioni politiche di il movimento mentre costruisce il potere.
Abolizione Rivoluzione dà a chiunque voglia fare l’argomento negli spazi socialisti il materiale per presente l’abolizionismo come componente cruciale della politica socialista. Durante la vita di Marx ed Engels, l’abolizione degli eserciti permanenti era una richiesta socialista chiave. Da quel momento in poi, l’antimilitarismo fu un aspetto organizzativo chiave della politica socialista. Nel ventesimo secolo questo antimilitarismo si è sempre più focalizzato sulla polizia e in particolare sull’oppressione razziale da parte della polizia.
Questi due fili – l’organizzazione nei luoghi di lavoro e nelle comunità – sono stati spesso collegati tra loro in modo insicuro. Ma se ci avviciniamo alla presa del potere, vogliamo la liquidazione del braccio repressivo dello Stato e nel frattempo cerchiamo di indebolirlo e, storicamente, di seminare dissensi nelle sue file. L’abolizionismo è un quadro per il confronto diretto con una delle armi chiave rivolta contro di noi dalla classe dirigente. Ciò consente al movimento della classe operaia di crescere in potere e gli dà più spazio di manovra.
Da qui all’orizzonte
Come ho detto, Abolizione Rivoluzione fornisce una brillante guida alla storia dell’imperialismo, del razzismo, della lotta di classe e dello sviluppo delle diverse forme di repressione statale. Gli autori costruiscono un quadro completo dei modi in cui questa repressione funziona oggi, dalle sue forme più brutali a quelle più sottili. Indicano i fili chiave dell’attuale organizzazione in Gran Bretagna che dovrebbero essere intrecciati insieme come via da seguire. Ciò che il libro non fa è tracciare una tabella di marcia tra le priorità organizzative future a breve termine che descrive e l’orizzonte a lungo termine della rivoluzione abolizionista. Quel medio termine è il momento in cui il potere del movimento della classe operaia crescerà e ci sarà un confronto più diretto con il potere statale e la classe dirigente capitalista. Abolizione Rivoluzione sostiene che questo dovrà intensificarsi fino a un rovesciamento rivoluzionario di quella classe e alla distruzione di quel potere statale per permetterci di vedere la fine delle carceri e della polizia. Ma quel processo a medio termine di passare dalla contestazione del potere statale alla sua distruzione non è tracciato per noi.
Ma una strategia per questo medio termine tra il lavoro abolizionista immediato e la rivoluzione è esattamente ciò che serve. E possiamo costruirlo basandoci sull’incredibile base rocciosa che Abolizione Rivoluzione ci ha dato. Come scrivono Day e McBean nella tesi finale, “l’abolizione deve lavorare per l’obiettivo più ampio di impadronirsi della terra, delle risorse naturali e della ricchezza rubateci dai capitalisti: l’abolizione deve lavorare al servizio della rivoluzione proletaria”. Procurati una copia di questo libro, leggilo con alcuni compagni e inizia a parlare di come possiamo arrivarci da qui.
Origine: www.rs21.org.uk
