Alla fine dell’anno scorso, undici estremisti indù sono usciti di prigione nello stato indiano del Gujarat. Il loro crimine: aver violentato brutalmente una donna musulmana incinta e aver ucciso quattordici membri della sua famiglia nel 2002, durante una delle peggiori epidemie di violenza anti-musulmana della recente storia indiana. Hanno scontato solo quattordici anni di prigione, ma lungi dal criticare tale clemenza, il Bharatiya Janata Party (BJP) del primo ministro Narendra Modi si è congratulato con gli uomini per il loro rilascio.

Il sopravvissuto, Bilkis Bano, è rimasto giustamente inorridito dal totale fallimento dei tribunali nel tenere questi uomini dietro le sbarre. Ma il BJP e ampie fasce del pubblico indiano li hanno accolti come eroi: sono stati inghirlandati di fiori, nutriti con dolci e pubblicizzati come icone rispettabili dal partito al potere. Un parlamentare del BJP li ha elogiati definendoli “buoni sanskar” (valori) lasciando intendere che Bano avesse mentito sull’attacco per “metterli alle strette e punirli”. Altri due politici del BJP hanno ospitato uno degli ex detenuti ad un evento ufficiale del governo come una celebrità.

Dopo la Giornata internazionale per l’eliminazione della violenza contro le donne del 25 novembre, è tempo che il mondo guardi attentamente all’India. Non è un segreto che il Paese combatta da tempo contro livelli preoccupanti di violenza contro le donne, in particolare contro le donne Dalit di casta bassa. Ma sotto l’influenza di Modi e dell’Hindutva, un’ideologia suprematista che crede che l’India dovrebbe essere uno stato etnico indù, è diventato mainstream disumanizzare, diffamare e infliggere violenza alle minoranze, con i musulmani in particolare etichettati come nemici degli indù e dell’India. Come estensione di questo clima di violenza, le minacce di stupro e la violenza sessuale sono diventate le armi preferite dalla destra indù indiana, utilizzate con lo scopo esplicito di intimidire e terrorizzare le donne musulmane.

Le donne che criticano pubblicamente il governo Modi affrontano le forme più evidenti di molestie sessuali. Forse gli esempi più scioccanti sono i casi di “Sulli Deals” e “Bulli Bai” – due finte app di aste, che prendono il nome da insulti anti-musulmani, progettate dagli estremisti indù della generazione Z per “mettere all’asta” le foto e le informazioni di contatto dei musulmani. donne agli uomini indù. Molte delle donne erano attiviste, giornaliste e avvocati. Molti di loro hanno descritto l’ansia che hanno sofferto dopo aver realizzato che le loro informazioni erano state condivise così ampiamente e in modo così disumanizzante.

“E se qualcuno arrivasse e reclamasse l’accordo del giorno?” ha chiesto l’attivista Afreen Fatima. “Non vedo nulla che impedisca loro di farlo.”

Ma anche al di fuori di questi casi scioccanti, le minacce contro le donne musulmane che si fanno sentire sono pericolosamente diffuse. Nel 2022, giornalista musulmano e Washington Post L’editorialista Rana Ayyub ha detto di aver ricevuto ventiseimila minacce di morte e stupro solo su Twitter/X, la maggior parte delle quali proveniva da account indù di destra. L’attivista studentesca Ladeeda Farzana è una delle numerose attiviste il cui volto è stato giustapposto a immagini pornografiche da account di destra per aver sostenuto le proteste a livello nazionale contro il discriminatorio Citizenship Amendment Act (CAA) dell’India. Le donne non musulmane e perfino non indiane che hanno criticato il governo Modi, come l’accademica statunitense Audrey Truschke, sono inondate di minacce di stupro e di morte sui social media.

In generale, tuttavia, le donne non hanno bisogno di essere attiviste per diventare bersaglio di molestie. Bilkis Bano è un ottimo esempio: lei, insieme a centinaia di donne e giovani ragazze, furono sottoposte a stupri, umiliazioni sessuali e mutilazioni durante il pogrom del Gujarat del 2002, semplicemente perché erano musulmane. Un estremista indù, Babu Bajrangi, si è vantato di ciò con un giornalista sotto copertura, parlando allegramente di come si era divertito ad uccidere musulmani, inclusa una donna incinta.

Come gli uomini che hanno violentato Bano, Bajrangi ha scontato un periodo minimo di prigione prima che lui, insieme a dozzine di altri stupratori e assassini che hanno partecipato alle violenze, venisse assolto da ciò che i tribunali del Gujarat hanno ritenuto – nonostante clamorose critiche – una mancanza di prove.

La destra indù online fa ben poco per prendere le distanze da uomini come Bajrangi e dagli autori della violenza nel Gujarat. Invece, i social media vengono utilizzati per amplificare queste minacce. Su piattaforme come Facebook, Twitter/X e WhatsApp, gli estremisti indù commentano di voler aggiungere donne musulmane agli harem o di volerle “fottere e scaricare”. In un caso particolarmente inquietante, gli account dei watchdog su Instagram e Twitter/X hanno rivelato una community Reddit cancellata da allora chiamata “Muslimah per uomini indù”, con oltre quindicimila utenti impegnati in fantasie sessuali disumanizzanti sulle donne musulmane. Gli screenshot del subreddit mostravano gli utenti che postavano immagini pornografiche di donne musulmane e fantasie elaborate, insieme all’uso massiccio di insulti sessuali misogini.

Sempre più spesso, tuttavia, queste minacce non vengono lanciate solo da utenti anonimi online, ma vengono criticate anche da leader estremisti indù che non hanno scrupoli nell’incoraggiare pubblicamente la violenza sessuale. I video contenenti queste minacce spesso diventano virali. Come ha minacciato una leader religiosa donna, se gli uomini musulmani tentassero di sposare donne indù, le donne musulmane “darebbero alla luce bambini indù” attraverso lo stupro. Il deputato del BJP Raja Singh, attualmente in corsa per la rielezione, dichiarato a una manifestazione, “Se [Muslims] prendi una ragazza indù, ne prenderemo dieci.” Allo stesso modo, il leader estremista indù Bajrang Muni Das è diventato virale dopo aver minacciato di violentare pubblicamente le donne musulmane davanti a una moschea nell’Uttar Pradesh.

“Te lo sto dicendo [Muslims] . . . se una ragazza indù single viene presa in giro da te a Khairabad, porterò apertamente tua figlia e tua nuora fuori di casa e la violenterò”, ha annunciato in un megafono, tra gli applausi e gli applausi del suo pubblico.

Ci si potrebbe chiedere se questa fervida apologia dello stupro sia davvero un prodotto dell’ideologia Hindutva, o se derivi dalle visioni patriarcali indiane sulle donne in generale. La risposta può essere trovata in un libro del 1963 intitolato Sei epoche gloriose della storia indiana. Il suo autore, il pioniere dell’ideologo Hindutva Vinayak Savarkar, è noto per le sue interpretazioni scottanti come “La Germania ha tutto il diritto di ricorrere al nazismo” e “[Fascism and Nazism] erano . . . imperativo e benefico”.

Questo particolare libro mette in scena temi etnonazionalisti simili. In esso, Savarkar giustificava lo stupro delle donne musulmane come strumento politico per correggere i torti del passato. Dopo aver affermato – astoricamente – che i Moghul musulmani consideravano loro “dovere” rapire e convertire con la forza le donne indù, Savarkar ha dichiarato: “In caso di vittoria indù, le nostre molestie e la nostra detestabile sorte saranno vendicate sulle donne musulmane”. In altre parole, Savarkar credeva che stuprare le donne nel presente fosse un modo del tutto ragionevole per vendicare le atrocità del XVI e XVII secolo.

Ma antistorica o meno, la logica di Savarkar è stata impressa nella coscienza che sostiene l’Hindutva. Se ne possono vedere echi ogni volta che un account di destra su Twitter/X tira fuori il “love jihad”, una teoria cospirativa infondata secondo la quale gli uomini musulmani hanno un programma volto a convertire le donne indù all’Islam attraverso la seduzione. Il colpo al petto che segue è facilmente visibile nelle minacce di stupro di “ritorsione” lanciate da persone come Bajrang Muni Das, Raja Singh e innumerevoli utenti di social media di destra.

Il messaggio è chiaro: gli uomini musulmani, che sono già le principali vittime di linciaggi di massa e di altri attacchi violenti, non possono permettersi di avere alcuna parvenza di interazione con le donne indù. Non si parla con loro, non si fa amicizia con loro e certamente non si instaurano relazioni romantiche con loro. Altrimenti, minacciano gli estremisti, anche le donne musulmane pagheranno un prezzo.

È la normalizzazione di una logica disumanizzante e violentemente misogina come questa che impedisce a donne come Bilkis Bano di vedere la giustizia. Il suo appello alla Corte Suprema indiana rimane nel limbo, mentre i suoi aggressori restano liberi sulla base della loro “buona condotta”. I creatori di Sulli Deals e Bulli Bai continuano la loro vita dopo solo una pacca sul polso. Raja Singh minaccia violentemente donne e uomini musulmani allo stesso modo è diventato un evento normale, eppure il BJP ha annunciato che lo schiererà alle prossime elezioni. Non solo è diventata la norma per le donne affrontare minacce di violenza sessuale; Anche l’impunità per coloro che incoraggiano tali orrori è diventata una semplice realtà.

Le richieste di giustizia per queste donne e la pressione per evitare che le future donne vengano traumatizzate e violentate non possono più provenire esclusivamente dall’India. Non dovrebbe mai più verificarsi un altro caso come quello di Bilkis Bano, o un altro caso di violenza sessuale di massa come quello avvenuto in Gujarat nel 2002. È imperativo che le donne e gli uomini di tutto il mondo chiedano la fine dell’inquietante celebrazione della violenza sessuale da parte della destra indiana contro Donne musulmane.



Origine: jacobin.com



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