Chris Carlson/AP

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Il mercoledì, la Chiesa Metodista Unita ha abrogato il divieto del 1984 sul clero LGBTQ con uno schiacciante voto di 692-51 da parte dei leader della chiesa alla sua conferenza generale. La conferenza, che si concluderà il 3 maggio, ha anche portato la chiesa a revocare diverse altre politiche anti-LGBTQ, tra cui il divieto di celebrare matrimoni gay e il finanziamento di ministeri queer-friendly.

L’approvazione di queste misure segnò l’inizio di una nuova era per la Chiesa. Alla convention del 2019, i delegati, composti sia da clero che da laici, hanno votato con 438 voti favorevoli e 384 contrari per affermare i divieti eliminati nella conferenza di quest’anno e inasprire le sanzioni per chi li infrange. Ma il 2024 segna la prima convenzione dopo che uno scisma ideologico tra metodisti conservatori e progressisti ha portato alcune parrocchie a contrastare le restrizioni sui fedeli LGBTQ mentre altre hanno raddoppiato.

Tra il 2019 e il 2023, un quarto delle denominazioni metodiste statunitensi si è disaffiliato dalla Chiesa metodista unita. Man mano che il braccio progressista della chiesa si rafforzava, molte parrocchie conservatrici si disaffiliavano alla Chiesa Metodista Unita, aprendo la strada ai progressisti per revocare i divieti anti-LGBTQ con un sostegno schiacciante.

Tuttavia, la lotta per la parità non è finita. L’abrogazione di mercoledì non impone che tutte le parrocchie accettino il clero queer. Si applicherebbe anche solo alle chiese metodiste negli Stati Uniti, poiché le parrocchie di altri paesi controllano il proprio governo. Eppure anche questa vittoria misurata ha suscitato una reazione entusiasta da parte del pubblico. I sostenitori si sono abbracciati e applauditi con le lacrime agli occhi, secondo l’Associated Press, e le celebrazioni hanno risuonato fuori dal centro congressi.

Guthrie Graves-Fitzsimmons, autore di Giusta fede: rivendicare il cristianesimo progressista, ha scritto in un editoriale della NBC News che questi cambiamenti dovrebbero segnare un cambiamento nella comprensione culturale della queerness nella religione. “Possiamo mettere da parte l’idea che la religione e i diritti LGBTQ siano intrinsecamente in conflitto”, ha scritto. “Proprio come le opinioni positive sui diritti LGBTQ hanno avuto una tendenza al rialzo, così anche i gruppi cristiani hanno evoluto la loro comprensione teologica della sessualità umana e dell’identità di genere”.

Origine: www.motherjones.com



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