In tutto il paese, decine di migliaia di persone sono scese in piazza per protestare il giorno dell’invasione. Cinquemila ad Adelaide, 10.000 a Brisbane, 15.000 a Sydney e 20.000 manifestanti senza precedenti a Melbourne si sono rivelati il ​​26 gennaio come il sanguinoso anniversario dell’invasione coloniale, dell’espropriazione e del genocidio.

A Melbourne è stata abolita la parata ufficiale dell’Australia Day. Dopo anni di proteste di massa, il premier vittoriano Daniel Andrews è stato finalmente costretto ad “archiviare” l’evento decrepito, che è stato trionfalmente sequestrato dai manifestanti sin da quando hanno sfondato le linee di polizia nel 2015.

Secondo le statistiche della città di Melbourne, la partecipazione alle celebrazioni dell’Australia Day è crollata negli ultimi anni, da 72.000 nel 2018 a 12.000 nel 2019 e un misero 2.000 nel 2020, riflettendo un drammatico cambiamento nell’atteggiamento pubblico.

In altre parti del paese, sfilate, cerimonie di cittadinanza e spettacoli pirotecnici sono stati spostati, rinviati o cancellati del tutto per far posto a massicce manifestazioni a sostegno dei diritti degli indigeni.

“L’Australia Day è morto, proprio come la regina Lizzie”, ha annunciato l’attivista e Dunghutti, Gumbaynggirr, donna Bundjalung Lizzie Jarrett, intervenendo alla manifestazione di Sydney.

Le principali richieste sollevate durante le manifestazioni di quest’anno includevano l’avvio immediato dei negoziati sul trattato, la fine delle morti di aborigeni in custodia, l’attuazione di tutte le raccomandazioni del rapporto Bring Them Home, i risarcimenti per i membri delle generazioni rubate e l’innalzamento dell’età della responsabilità penale.

“È disgustoso che siamo le persone più incarcerate sulla Terra”, ha detto il giovane Mununjali e membro di Socialist Alternative Will Sim, parlando alla manifestazione di Brisbane. “È disgustoso che oltre la metà dei giovani detenuti siano indigeni… I centri di detenzione giovanile sono camere di tortura per bambini. Ciò è stato dimostrato nel famigerato centro di detenzione di Don Dale, dove i bambini sono stati sottoposti a cappucci sputati, alla restrizione pieghevole vietata e all’isolamento per oltre 24 ore. Come cazzo fa Don Dale ad essere ancora aperto?

A Melbourne, gli attivisti si sono dipinti le mani di rosso sangue, un’accusa simbolica di omicidio contro lo stato australiano. Si sentivano le folle che cantavano: “Troppi sbirri, non abbastanza giustizia!” e “Niente giustizia, niente pace, niente polizia razzista!”

Le manifestazioni dell’Invasion Day di quest’anno si sono svolte durante un momento di significativa copertura mediatica e commento sociale sulla politica indigena. La prospettiva di un rinnovato intervento statale punitivo nelle comunità aborigene nel Territorio del Nord ha alimentato il cinismo nei confronti del referendum proposto dai laburisti su una voce indigena al parlamento.

Parlando al raduno di Melbourne, Gary Foley, attivista veterano del Black Power e sostenitore dell’Ambasciata delle tende aborigene del 1972, ha definito la Voce puramente estetica:

“Come il rossetto su un maiale. Non affronterà i profondi problemi di fondo che ancora pervadono la società australiana”.

A Brisbane, Will Sim ha invitato i manifestanti a vedere oltre il vuoto simbolismo del referendum e a portare avanti la lotta di base contro l’oppressione indigena:

“Penso che meritiamo molto di più di una voce. Penso che meritiamo la liberazione. E per arrivarci, dovremo combattere!”

L’Australia Day potrebbe morire, ma l’oppressione indigena è viva e vegeta. Così è la lotta contro di essa.

Origine: https://redflag.org.au/article/tens-thousands-protest-invasion-day



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